Είναι γνωστό ότι οι γυναίκες γουστάρουν τα ρεμάλια.
Μπορεί να μην τα παντρεύονται, αλλά η καψούρα, ο έρωτας της ζωής τους, είναι ο άντρας που τους φέρθηκε με το χειρότερο τρόπο.
Αυτός που τις κεράτωσε, τις έφτυσε δέκα φορές, μπορεί και είκοσι, που δεν τους έκανε ένα χατίρι, δεν τους πήρε ούτε μια τσίχλα, δεν τις κέρασε ένα ποτό, δεν πήγε μαζί τους διακοπές και τις πηδούσε ή μάλλον, τις ξέσκιζε σαν πουτάνες, αδιαφορώντας για τη δική τους ικανοποίηση.
Κι όμως, αυτόν τον άντρα η γυναίκα με το που τον έβλεπε έλειωνε σα γομολάστιχα και λειώνει ακόμα όταν τον θυμάται.
Σχεδόν όλες έχουν ένα τέτοιο ρεμάλι στο κεφάλι τους, την καρδιά τους και το αιδοίο τους, ως ανάμνηση.
Πάντα ρωτούν και μαθαίνουν νέα του και συχνά σκέφτονται ότι με το πρώτο του κάλεσμα τα τινάζουν όλα στον αέρα και πάνε μαζί του.
Πόσο καθάρματα ήταν ο Homo Erectus και μετά ο Homo Sapiens απέναντι στις γυναίκες, για να κουβαλάνε μέχρι σήμερα αυτές τέτοιο απωθημένο;
Και πόσο ηλίθιοι είναι οι αρσενικοί απόγονοι τους, να νομίζουν πως αν κάνουν το χατίρι της γκόμενας, την έχουν κερδίσει;
Οι γυναίκες παρόλη την πατημενοκουρελίαση που παθαίνουν με τα ρεμάλια, έχουν την τάση να βάζουν τα δυο πόδια σε μια κάλτσα, στο γκόμενο που θα τους λέει «ναι».
Έτσι και κόψουν στο πρώτο ραντεβού ότι ο τύπος δεν είναι ρεμάλι θα του πιουν το αίμα σαν φραπόγαλο.
«Πού λες να πάμε;» λέει η γκόμενα.
«Όπου θέλεις εσύ» απαντάει ο γκόμενος και από εκείνη τη στιγμή προσλαμβάνεται κωπηλάτης σε Ρωμαϊκή γαλέρα.
Από εκείνη τη στιγμή, αυτή θα αποφασίζει ποιοι θα είναι οι φίλοι του, πού θα πηγαίνει, σε ποια συχνότητα, πώς θα ξοδεύει τα λεφτά του, τι ρούχα θα φοράει, πόσο θα πίνει, πόσο θα τρώει, ποια δόντια του θέλουν σφράγισμα.
Έτσι και τον παντρευτεί, δέκα φορές θα της ζητάει πήδημα και μία θα του κάθεται, θα έχει συνεχώς τα νεύρα της, θα τον λέει άχρηστο, θα του απαγορεύει να κλάνει, θα σιχαίνεται τη μάνα του και όλο του το σόι, θα απαιτεί διακοπές και εξόδους μόνο στα μέρη που γουστάρει εκείνη, θα αποκαλεί πουτάνες όλες τις πρώην του, θα του απαγορεύει να μιλάει σε γυναίκα κι ας είναι κι η καντηλανάφτισσα, θα τον βάζει να πλένεται δυο φορές την ημέρα και δεν θα του δίνει ποτέ κώλο.
Τις υπόλοιπες ώρες, θα σκέφτεται το ρεμάλι και πόσο ωραία θα ήταν να καθόταν πάνω στο αγενές, τεράστιο όργανο του.
Γιατί ο άλλος μπορεί να μην είναι ρεμάλι, αλλά είναι μαλάκας.
Και επιπλέον μικροτσούτσουνος, αφού το πουλί του μαλάκα συρρικνώνεται από την καταπίεση, ενώ του ρεμαλιού καταλαμβάνει με θράσος όλο και περισσότερο χώρο στο σύμπαν.
Η γυναίκα δεν γουστάρει τον άντρα που κάνει ό,τι του λέει αυτή.
Όσο πιο πολλά του ζητάει, τόσο πιο πολλά είναι τα τεστ ανδρισμού που του βάζει.
Όσο περισσότερο αυτός υπακούει, τόσο περισσότερο πέφτει στα μάτια της.
Πες ένα «όχι» ρε ανθρωπάκι, θα σου ξεριζώσει τα αρχίδια στο τέλος και θα τα πετάξει μαζί με τα κωλόχαρτα.
Τι τη θες τη γυναίκα αν δεν ξέρεις τι θέλει η ίδια;
Η γυναίκα δεν ξεχνάει ότι αληθινός άντρας είναι αυτός που πριν χιλιάδες χρόνια την έσερνε από τα μαλλιά στη σπηλιά του, τη γαμούσε σαν κτήνος και σε αντάλλαγμα της εξασφάλιζε μόνο ένα κομμάτι κρέας από το κυνήγι.
Τίποτε άλλο.
Κι όμως, σήμερα έχει βρωμίσει ο τόπος από καλά παιδιά.
Η γυναίκα αρχηγός και ο άντρας υπαρχηγός.
Μούτσος μάλλον, μούτσος και λάντζα, που δουλεύει για να γαμάνε κάποια ρεμάλια.
Γιατί η γυναίκα, ανάμεσα στο μούτσο και το ρεμάλι, θα προτιμήσει το ρεμάλι.
Εκτός κι αν υπάρξει μέση λύση, κάτι ανάμεσα στα δύο είδη, δηλαδή ο μαλακορέμαλος.
Ο άντρας που θα λέει «όχι» όταν παραβιάζονται η προσωπική ελευθερία και τα γούστα του, ενώ συγχρόνως θα της εξασφαλίζει και το κρέας από το κυνήγι, δηλαδή την ασφάλεια, την τρυφερότητα και το καλό πήδημα.
Ένας άντρας που δεν θα είναι ρεμάλι, αλλά ούτε και μαλάκας.
Γιατί η γυναίκα θέλει να πηδιέται από τον άντρα και όχι να τον πηδάει αυτή.
Το μαλάκα άντρα η γυναίκα τον σιχαίνεται σαν τις αξύριστες μασχάλες.
Προτείνω σε όσους θέλουν να έχουν δίπλα τους αληθινή γυναίκα και όχι μια δυστυχισμένη καριόλα, αύριο το πρωί να βάλουν ξυπνητήρι στις 7 και να ξυπνήσουν επιτέλους...
M. Iliana
Γιατί και πως οι γυναίκες καταστρέφουν έθνη και πολιτισμούς;
Μπορεί να μην τα παντρεύονται, αλλά η καψούρα, ο έρωτας της ζωής τους, είναι ο άντρας που τους φέρθηκε με το χειρότερο τρόπο.
Αυτός που τις κεράτωσε, τις έφτυσε δέκα φορές, μπορεί και είκοσι, που δεν τους έκανε ένα χατίρι, δεν τους πήρε ούτε μια τσίχλα, δεν τις κέρασε ένα ποτό, δεν πήγε μαζί τους διακοπές και τις πηδούσε ή μάλλον, τις ξέσκιζε σαν πουτάνες, αδιαφορώντας για τη δική τους ικανοποίηση.
Κι όμως, αυτόν τον άντρα η γυναίκα με το που τον έβλεπε έλειωνε σα γομολάστιχα και λειώνει ακόμα όταν τον θυμάται.
Σχεδόν όλες έχουν ένα τέτοιο ρεμάλι στο κεφάλι τους, την καρδιά τους και το αιδοίο τους, ως ανάμνηση.
Πάντα ρωτούν και μαθαίνουν νέα του και συχνά σκέφτονται ότι με το πρώτο του κάλεσμα τα τινάζουν όλα στον αέρα και πάνε μαζί του.
Πόσο καθάρματα ήταν ο Homo Erectus και μετά ο Homo Sapiens απέναντι στις γυναίκες, για να κουβαλάνε μέχρι σήμερα αυτές τέτοιο απωθημένο;
Και πόσο ηλίθιοι είναι οι αρσενικοί απόγονοι τους, να νομίζουν πως αν κάνουν το χατίρι της γκόμενας, την έχουν κερδίσει;
Οι γυναίκες παρόλη την πατημενοκουρελίαση που παθαίνουν με τα ρεμάλια, έχουν την τάση να βάζουν τα δυο πόδια σε μια κάλτσα, στο γκόμενο που θα τους λέει «ναι».
Έτσι και κόψουν στο πρώτο ραντεβού ότι ο τύπος δεν είναι ρεμάλι θα του πιουν το αίμα σαν φραπόγαλο.
«Πού λες να πάμε;» λέει η γκόμενα.
«Όπου θέλεις εσύ» απαντάει ο γκόμενος και από εκείνη τη στιγμή προσλαμβάνεται κωπηλάτης σε Ρωμαϊκή γαλέρα.
Από εκείνη τη στιγμή, αυτή θα αποφασίζει ποιοι θα είναι οι φίλοι του, πού θα πηγαίνει, σε ποια συχνότητα, πώς θα ξοδεύει τα λεφτά του, τι ρούχα θα φοράει, πόσο θα πίνει, πόσο θα τρώει, ποια δόντια του θέλουν σφράγισμα.
Έτσι και τον παντρευτεί, δέκα φορές θα της ζητάει πήδημα και μία θα του κάθεται, θα έχει συνεχώς τα νεύρα της, θα τον λέει άχρηστο, θα του απαγορεύει να κλάνει, θα σιχαίνεται τη μάνα του και όλο του το σόι, θα απαιτεί διακοπές και εξόδους μόνο στα μέρη που γουστάρει εκείνη, θα αποκαλεί πουτάνες όλες τις πρώην του, θα του απαγορεύει να μιλάει σε γυναίκα κι ας είναι κι η καντηλανάφτισσα, θα τον βάζει να πλένεται δυο φορές την ημέρα και δεν θα του δίνει ποτέ κώλο.
Τις υπόλοιπες ώρες, θα σκέφτεται το ρεμάλι και πόσο ωραία θα ήταν να καθόταν πάνω στο αγενές, τεράστιο όργανο του.
Γιατί ο άλλος μπορεί να μην είναι ρεμάλι, αλλά είναι μαλάκας.
Και επιπλέον μικροτσούτσουνος, αφού το πουλί του μαλάκα συρρικνώνεται από την καταπίεση, ενώ του ρεμαλιού καταλαμβάνει με θράσος όλο και περισσότερο χώρο στο σύμπαν.
Η γυναίκα δεν γουστάρει τον άντρα που κάνει ό,τι του λέει αυτή.
Όσο πιο πολλά του ζητάει, τόσο πιο πολλά είναι τα τεστ ανδρισμού που του βάζει.
Όσο περισσότερο αυτός υπακούει, τόσο περισσότερο πέφτει στα μάτια της.
Πες ένα «όχι» ρε ανθρωπάκι, θα σου ξεριζώσει τα αρχίδια στο τέλος και θα τα πετάξει μαζί με τα κωλόχαρτα.
Τι τη θες τη γυναίκα αν δεν ξέρεις τι θέλει η ίδια;
Η γυναίκα δεν ξεχνάει ότι αληθινός άντρας είναι αυτός που πριν χιλιάδες χρόνια την έσερνε από τα μαλλιά στη σπηλιά του, τη γαμούσε σαν κτήνος και σε αντάλλαγμα της εξασφάλιζε μόνο ένα κομμάτι κρέας από το κυνήγι.
Τίποτε άλλο.
Κι όμως, σήμερα έχει βρωμίσει ο τόπος από καλά παιδιά.
Η γυναίκα αρχηγός και ο άντρας υπαρχηγός.
Μούτσος μάλλον, μούτσος και λάντζα, που δουλεύει για να γαμάνε κάποια ρεμάλια.
Γιατί η γυναίκα, ανάμεσα στο μούτσο και το ρεμάλι, θα προτιμήσει το ρεμάλι.
Εκτός κι αν υπάρξει μέση λύση, κάτι ανάμεσα στα δύο είδη, δηλαδή ο μαλακορέμαλος.
Ο άντρας που θα λέει «όχι» όταν παραβιάζονται η προσωπική ελευθερία και τα γούστα του, ενώ συγχρόνως θα της εξασφαλίζει και το κρέας από το κυνήγι, δηλαδή την ασφάλεια, την τρυφερότητα και το καλό πήδημα.
Ένας άντρας που δεν θα είναι ρεμάλι, αλλά ούτε και μαλάκας.
Γιατί η γυναίκα θέλει να πηδιέται από τον άντρα και όχι να τον πηδάει αυτή.
Το μαλάκα άντρα η γυναίκα τον σιχαίνεται σαν τις αξύριστες μασχάλες.
Προτείνω σε όσους θέλουν να έχουν δίπλα τους αληθινή γυναίκα και όχι μια δυστυχισμένη καριόλα, αύριο το πρωί να βάλουν ξυπνητήρι στις 7 και να ξυπνήσουν επιτέλους...
M. Iliana
Γιατί και πως οι γυναίκες καταστρέφουν έθνη και πολιτισμούς;
Αν οι σεξουαλικές προτιμήσεις των γυναικών απελευθερωθούν και μείνουν ανεξέλεγκτες καταστρέφουν πολιτισμούς. Αν επιτραπεί στις γυναίκες να επιλέγουν τότε σχηματίζονται χαρέμια. Αν επιτραπεί στις γυναίκες να εκφράζουν την άποψη τους για ζωτικά θέματα που αφορούν την ασφάλεια του έθνους τότε αυτό το έθνος αναπόφευκτα θα πεθάνει! Είναι τόσο απλό. (...)